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        藝術現象學:盧昊個展

        作者:核實中..2022-07-28 09:18:24 來源:中國建筑家網

            (1/6)藝術現象學:盧昊個展

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            中國美術家網--讓藝術體現價值

            展覽名稱:藝術現象學:盧昊個展
            展覽時間:2022/08/06~2022/09/05
            展覽地點:[北京]-北京市朝陽區酒仙橋北路9號恒通國際創新園C9號樓藍色光標公司北門-(北京錦都藝術中心)
            主辦單位:北京錦都藝術中心
            參展藝術家:盧昊

          策 展 人:榮劍

          開幕時間:2022-8-6 上午 10:00

          展覽地址:錦都藝術中心展廳


          成為“畫匠”

          ——盧昊之藝術現象學

          文/榮劍

          胡塞爾的現象學深幽微妙,大義覺迷,主題其實可以歸結為一句話:回到事物本身。事物并非是客觀自然呈現,亦不是主觀之約定俗成,還原現象學語境中的“事物”,需要首先擱置感覺和理性對“事物”的概念化或本質化設定,正是這些主觀設定讓“事物”不成其為“物”,而只淪為意識構造的客體。現象學之奧秘就在于讓“事物”回到其本真狀態,通過直觀的方式把握事物的現象和本質的統一。盧昊的藝術之所以可以成為一個現象學事件,是因為其作品在眾多觀念的預設下已不是一個自我澄明的“事物”:是觀念的或波普的藝術?還是一種實驗水墨?或者問:盧昊的藝術是什么?

          盧昊在中國當代藝術譜系占據了一席之地,這是毋容置疑的。當代藝術總體上是觀念主導的藝術,具體的藝術形態首先是被觀念設定,而藝術之“事物”是什么則被忽略不計。因此,在觀念藝術的語境中,觀念成了藝術的首要標準。而盧昊的藝術不僅僅是觀念藝術,在觀念之下彰顯的卻是一種罕見的繪畫技能——用傳統工筆方法所呈現出來的超級寫實繪畫境界。從語言形式看,盧昊的藝術設置了中國古典繪畫的極限,同時讓觀念藝術獲得了技術的合法性,當代藝術依然可以讓本雅明所說的唯有手工制造的“靈韻”成為其持續的魅力所在。

          當代藝術需要“畫匠”,當代藝術缺的就是“畫匠”。西方文藝復興時期的繪畫三杰——達?芬奇、米開朗基羅和拉斐爾就是他們時代的畫匠,他們最終在歷史的追認下成為人類繪畫的巨匠。當下中國,與其成為一個“當代藝術家”,不如成為像盧昊這樣的“畫匠”。

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